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“兄弟们撑住了,身后就是父老乡亲,是我越国良田——不可使洪兽吞沃野,不可叫恶水食百姓!”
越国钱塘水师总都督周思训,亲率大军,在洪流之前奋势!
水师楼船排成一线,拦在洪流之前。各种各样的阵法光芒,交映成辉。
战船上除了必要的操纵阵法的阵师,其余水师将士都纷纷跳下水来,以肉身结成军阵,拦截在洪水前。
周思训本人更是奋起金躯,逆洪而走,一拳又一拳地击碎洪峰。
在超凡力量足够移山填海的现世,单纯的洪水其实并不为患。尤其是在钱塘江这种经营了许久的地方,万顷波涛早就被驯服。依水而成的阵法,千年不息地调理浪潮。在漫长的岁月里,钱塘江只有两件事,“灌溉”和“景观”。
民谚说——“凡水患起于大妖,山崩系于精怪。”
是说这些所谓“天灾”一旦形成危害,多是有超凡力量作祟。
比如枫林城里吞人的哪里是地裂?抚暨城中焚毁革氏的哪里是失火?
钱塘决堤的那一刻,越国水师在钱塘江的【镇数】也被摧毁了!越国水师千年经营,尽数崩溃在江潮之中,成为洪流的一部分,所以才如此地难以遏制。
而周思训暂时还不知道问题出在哪里。在此险急之时,只能是先救人、后溯源,以尽量减少百姓死伤为主。
钱塘江是很多越国人心中的信仰。
它是越人的母亲,千百年来哺育了无数英才。一朝翻滚,顿成天灾。
钱塘江堤被冲垮的那一刻,也是远在理国的革蜚,心防崩溃的那一刻。
但心堤崩溃的,又何止革蜚呢?
又何止那些嚎哭的百姓?
越国皇帝文景琇,立在皇城之巅,远眺彼方。
天子望气,见理国国势如虹!
他的心都碎了!
又痛又悔又愧又恨!
他此刻方知,他到底错过了什么。
高政生前设局,死时填眼,让人以为革蜚是凰唯真归来的关键。用这个虚构的信息,掩盖他“扫净庭院等凤栖梧”的真局。
但其实这个虚构的信息倒也并不是全然错误。
在凰唯真归来的过程里,革蜚是起到了作用的,且这作用几乎不作第二人想——他的作用是“揭幕”。
作为一只帘钩,揭开九百年来南域最风流的传说,掀开这场伟大戏剧的表演。
他这个山海境里走出来的怪物,成为了真正的现世真人,而真正地认识到了凤凰九类的“真相”。
再没有人比他更合适了。
然而“揭幕”这种事情,谁都可以做。革蜚是最合适,但不是非他不可。他是生是死,是醒是疯,毫无影响。
这一幕大戏,本该在越国开启。如此越国也算是凤临之地,自然有德泽。
哪怕最终凰唯真没有选择越国作为理想之地,九凰临世的德光,也足够让越国脱胎换骨、正所谓“凤九类,德不违”。
新政是易筋洗髓,凤泽是脱胎换骨。
这样一个新生的越国,才会诞生无尽的可能,才真正拥有希望。
高政这一局为越国留下的保障,就在于此。最高目标是凤栖梧,最低目标是凤凰德泽。
但因为文景琇不顾革蜚死活的落子。
革蜚连夜逃窜,没有留在越国。
高政尽心尽力教了革蜚那么久,始终把革蜚留在隐相峰,甚至给他构造理想,为他铺垫成为人族传奇的路,让他高举改革越国新政的大旗,叫他把越国当做未来……
都毁在文景琇的猜忌里。
文景琇始终无法完全地信任革蜚,当然革蜚本身也不值得信任。
但高政能够真正把革蜚当做徒弟,给予毫无保留的教导,文景琇却不能真个把这头山海怪物当成自己的师弟。
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