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第86章 祸种1（第2页）

奉玄没有云游化缘的经历，以为那老道士是按惯例说的福语。然而佛子愣了一下，听出道士说的是几句佛经里的福语——看他的装扮，他是一个道士，不该念佛经。佛子回他：“离相无住，三轮体空，所施之物本性为空，施不图报。”

佛子这一愣和一回答，让那道士呵呵笑了一声，他对奉玄说：“道友啊，你这朋友心很好。你带他来，使我能见到他，我也不妨向你一起透露天机。道友，施主，你们不是卢州人，明年不要来了。”

奉玄问：“可方便问道长为何这么说吗？”

道士说：“道友、施主，你们承受不起卢州的莫大福气。”

佛子说：“……福气？”

那道士衣服湿透，浑身打起了摆子，然而面色却看不出痛苦，他对佛子说：“至人之福，当然是莫大的福气。施主须知，狂尸就是至人，所谓：‘至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊。’②至人无所依傍，狂尸不生不死。道法自然、清净无为，然而人道有为、自相残杀——人道有亏，遂生狂尸。狂尸生于自然，无伐树毁山之恶行、无竭泽而渔之劣行，不攻击同类、乐于接纳同类，同类共生，与天地同参；其行有如白鸥，无求名利，不解爱恨；其德有如黄帝，离妻别子，易如脱屣；其心有如婴儿，五识混沌，不生机诈——可谓了悟至人之道，因此，变成狂尸真是件好事。卢州官员不会阻碍州民得道，因为得道是好事，卢州将有数万至人。”

奉玄这时才知道，那道士确实疯了。先不说他如何歪曲经文，只说他敢在罗源郡说这样的话——罗源郡发生过严重的尸疫，伤亡惨重——就可见他的神智已经不太清醒。

佛子问：“道长为何不做狂尸？”

那道士说：“道行不够，心有挂碍，因此没那福气。”他说完把缘瓢里的银子攥到手里，再也不看佛子和奉玄一眼，径直往前面走了。

奉玄看了佛子一眼，佛子只当听了几句疯话，并不放在心上，和奉玄过了桥去找客舍入住。

过了不久，韦衡也到了客舍。韦衡放一路跟着自己的几个士兵找罗源郡的朋友去了，那几个士兵把马寄养在了罗源守军的军队里，韦衡也不阻拦他们，独自牵着自己的马走到了客舍。

一个小二拴了马，另一个小二帮韦衡把他的东西送进了房间。韦衡去过自己的房间，打算去井边打水洗手，奉玄在井边洗衣服。

小二送完东西就走了，韦衡包下了客舍最后一进的所有房间，这一进的院子里只住了奉玄、佛子和韦衡，佛子不在，现在院子里只有韦衡和奉玄，和一条摇尾巴的小黄狗。韦衡和奉玄打了招呼后说：“我在来的路上遇见第五兄弟了。”

奉玄知道佛子去找裁缝修补衣服上脱线的绣线了，他说：“五岐兄找裁缝补袍子去了。”

韦衡“哦”了一声，说：“路上有家成衣铺，应该有裁缝在。说来有意思，我在那成衣铺外遇见一个奇人：他买了一身新衣服，偏偏要在干净衣服上再披一件湿着的道士袍，说自己身上那件袍子是羽衣，不能轻易脱了。我和他说：‘既是羽衣，湿了一定要晾干，要十分珍惜，一直穿着反而糟蹋了宝贝。’谁知道他听了就把袍子脱了。”

奉玄听韦衡的描述，知道他遇见的道士应该就是自己和佛子遇见过的道士，说：“心准哥遇见他了，我也遇见他了，他好像神智不太正常。”

“哦？”韦衡说：“他也和你说至人那一套道理了吗？”

奉玄“嗯”了一声。

韦衡蹲下身子，叫院子里那条小黄狗过来，摸了摸小黄狗的下巴，对奉玄说：“你说他疯了，可是他看清的事普通人往往看不清楚。他说变成狂尸是好事。对有些人来说，卢州人变成狂尸的确是件好事。如果卢州没有狂尸，朝廷就不用继续养这么多兵——想要手里一直握兵的人，当然希望卢州一直有狂尸。”

奉玄听韦衡这样说，一颗心如坠冰窟，他停了洗衣服的动作，看了韦衡一眼，不太相信。

韦衡逗完那条小黄狗，示意它离开，那小黄狗竟然听懂了他的话，乖乖走了。韦衡身边平时总是带着狗，不过这次他送隐微药师南下，要骑快马赶路，就没有带冲雪——没了冲雪，奉玄觉得自己和韦衡之间似乎变得疏远了。

那条小黄狗跑了，院中只剩下韦衡和奉玄。

韦衡说：“奉玄，我有时恨你太过天真，有时候又觉得还能天真，倒也很好。以前我姨母下令，村中杀死一只狂尸可以得一两赏银，于是村子里就有人敢去抓了狂尸绑起来，故意咬自己的兄弟，然后拿两只狂尸去换赏银。一个村民为了一丁点利益，可以杀死自己的兄弟，一个将领为了不交出他手里的权力，可以牺牲半个郡的百姓——罗源郡的尸疫就是这样来的。罗源郡初次求救，那时城里已经出现严重尸疫了，罗源守军自己解决不了，但是有人压下了消息。罗源郡的尸疫必须闹得更大、更厉害，朝廷才能知道罗源郡需要士兵、卢州离不开士兵。”

奉玄觉得后背生凉，有些迟疑地问：“压下消息的……是谁？还活着吗？”

韦衡说了一个奉玄怎么也想不到的名字，韦衡说：“戚屏。”

韦德音身边的录事女官，戚屏。

作者有话说：

①“所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。”语出《华严经》。所有供养者一定会因为善行得到他的好处。

②至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊。——《庄子·齐物论》