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四月的北京城,还是有些料峭,但挡不住看热闹的热情,京城的爷们,最是喜欢看热闹。
乌斯藏“史上最豪华朝贡观光团”终于抵达京师的消息,像长了翅膀一样飞遍九城。
老百姓们扶老携幼,顶着风,把从德胜门到会同馆(接待藩属使节的高级宾馆)的道路两旁挤得是水泄不通,就等着开开眼,看看那些“活佛老爷”、“雪山大王”到底长啥样。
“来了来了!”眼尖的一声喊,人群顿时骚动起来。
嚯!这阵仗!
打头的是三大法王的仪仗。
大宝法王(噶玛噶举派领袖)的仪仗以金色为主,华盖、经幡、宝幢,在冬日微弱的阳光下熠熠生辉,随行的喇嘛们身着绛红色僧袍,神情肃穆,口诵经文,梵呗之声低沉悠远,自带神圣BGM。
大乘法王(萨迦派领袖)的仪仗则以深红和藏青色为主,显得更为厚重古朴,象征其古老传承。
大慈法王(格鲁派领袖,此时格鲁派虽未达鼎盛,但作为新兴力量代表)的仪仗则相对简朴些,但随行僧侣精神最为饱满,眼神锐利,透着一股子向上的劲头。
法王们各自端坐于装饰华美的敞轿之中,宝相庄严,目不斜视。百姓们哪见过这阵势,只觉得金光闪闪、佛光普照,纷纷合十念佛,有些虔诚的甚至当场就跪下了。
紧随法王仪仗之后的,是五大教王的队伍,虽然规模和气场稍逊,但也是旗帜鲜明,护卫精悍,各具特色。
再后面,才是重头戏——世俗权力的代表。
帕木竹巴阐化王扎巴迥乃的卫队,清一色的高原壮汉,身着精良皮甲,腰佩长刀,骑在高大的河曲马上,眼神桀骜,队列整齐,透着一股剽悍之气。
他们的旗帜上绣着象征帕竹政权的独特徽记,而与之相隔一段“安全距离”的,是藏巴汗辛夏巴·才旦多吉的卫队。
藏巴汗的卫队人数更多,装备看起来更为驳杂,但那股子彪悍劲儿丝毫不输,旗帜上的图案也迥然不同。两支队伍并行而进,虽然都极力保持着克制,但那股子互相较劲、互相提防的味儿,隔老远都能闻出来。
两边的头领偶尔目光交汇,那简直能迸出火星子。
“啧啧,瞧瞧!活佛就是活佛,这气派!”
“后面那两队兵看着可真凶!跟咱们京营的爷们儿比咋样?”
“不好说,看着都挺能打,就是不知道经不经得起咱们大将军炮一轰……”
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