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第345章 平等道和儒道有什么区别？（第1页）

有教无类算不算一种平等？

李修常眼睛一亮：“怎么不算呢？”

苏庆春的话提醒了李修常，让他茅塞顿开。

之前他还在冥思苦想儒道与平等道的共通之处，却忽略了整个儒道体系都是建立在“有教无类”这一基石上的。

“有教无类”从根本上决定了儒家学说的本质。

“那这么说，整个儒道岂不是都可以划归我平等道的范围内？”

李修常也只是心里想想，知道这不现实。

相比起儒道，他的平等道太过弱小，蚂蚁如何吞象？

不过这确实是借鉴儒道的一个很好的切入点！

李修常心中盘算着，该如何将儒道本源最大化利用。

“最粗浅最浪费的利用方法，就是由我对照着儒道本源，去参悟并借鉴，融入到平等道之中，壮大我的平等道。”

李修常当初参悟佛道的众生道就是这么做的。

但那是因为没有选择，佛道是一条稳固的大道，他在小和尚的帮助下，通过传道秘法瞬间领悟“众生道”相关内容，已经是可遇不可求。

而儒道本源现在就这么水灵灵的摆在他面前。

他要只是简单的参悟并借鉴，纯属浪费。

“第二种方法，让苏庆春后面尝试将儒道本源融合，然后让他将所修大道以平等道分支的方式，融入我平等道的本源当中。这将直接壮大我平等道的本源！”

这相当于也是变相让平等道吞了儒道本源。

和之前小和尚对李修常提出的要求差不多，小和尚也是想让李修常将平等道以分支的方式融入佛道，为佛道再开辟一条全新分支。

这方法哪哪都好，不仅能提升苏庆春的实力，还能壮大平等道本源，一举两得。