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第九十六章 皆胜(第5页)

这水木泽国就是生机盎然,比狂躁的雷火烈狱要养眼许多。

五行之中,程心瞻最熟悉火行自然不必多说,其次就是水行,这自然要归功于陪同那条绿螭玩闹,再次是缔结了内景神的金行,然后是土行,毕竟居住在群山之中,又钻研形峦之术和养尸之道,最后才是木行。

程心瞻过目不忘,记得最早在积雷山洞天镜景中观战时,就见这女子是在青田山洞天中,方才与人比斗使用的也是木法。

此刻还是一样,女子是法剑术中的遣神派,以剑为祭器,召唤神形对敌,她口中念念有词,剑尖指向程心瞻,地上的草叶飞舞汇成一条木蛟,冲向对手。

火克木,程心瞻使用火法可以更轻易的破敌,不过他却没有这么做,不然大可不必舍弃地利,他正是要借此宝地体悟水法,道士祭剑指水,口念,

“龙子蛟君,领剑奉召,速速显灵!”

随着咒语声落,脚下大湖的水忽然似泉眼一样翻滚,紧接着涌成一道巨大的水柱,随后,水柱忽然跃出湖面,形成了一条水螭。

乔守静见状脸色就更不好看了,这个三清山的,起初与龙虎山相争用的是养气派剑气对攻的手段,后来见龙虎山的使用雷符,他便以从未见过的以剑行符的方法取胜,方才与赤心教魔头斗剑用的是御灵派的路数,引来天焰地火,现在,又用了遣神派的手段,他学的如此驳杂,哪里有功夫去钻研,法力又为何如此浑厚?

她更奇怪,遣神派召唤的神形不光与法力、祭器、咒令有关,和施法者对神形的法相与灵韵的理解也有很大关系,自己唤来的木蛟虽有双角之形,但蛟身与蛇无异,但你看他这条水螭,鳞尾分明,张牙舞爪,仿若活物,更有一股神威在,这人是日日与龙种作伴么?

水螭迎向飞来的木蛟,一缠,一搅,便搅碎了木蛟,不过程心瞻并不趁胜追击,反而等待木蛟重新幻化,而往后无论该女子使怎样的手段,程心瞻只凭一条水螭御敌,无往不利。

这次,程心瞻反倒是拖了最久的那一个。

直到最后,乔守静法力耗尽,认输投降,她也早看出了程心瞻是以她练法,不过她同样以水螭磨练自己的法术,收获亦是匪浅。

剩余八人看程心瞻的目光也愈发不同。

剩余九人再次抽九宫签,乾宫对坤宫,震宫对巽宫,坎宫对离宫,艮宫对兑宫,乾坤之胜者再与中宫斗剑。

这次倒是巧了,程心瞻恰好抽中中宫,另外八人也松了一口气。

一番比斗之后,乾胜坤,巽胜震,离胜坎,艮胜兑。

抽中乾签者,程心瞻印象很深,因为这是个和尚。

两者镜景交融,和尚率先向程心瞻行礼,他双手合十,微微躬身道,

“程施主,小僧五台山祥在,有礼了。”

既然和尚已经知道自己身份了,他便没有再通报山门姓名,只行了个揖礼,口说,“大师有礼。”

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