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第219章(第1页)

不见寒有些疑惑:“不给活人住,难道给死人住?是类似阴宅之类的地方吗?”

“你这么说呢,也有点那个意思,但是不够准确。”章教授说完,给他们进行了详细的解释,“古时居住在坟城周边一带的民族,也就是厄维族,有着十分特别的死亡观。他们认为人死亡不是结束,生和死,只是同一个事物的两种不同存在形式。一个人死去,并不是消失了,没有了,而是转化为另一种更高级别的形态,继续他的生活。为此,厄维族人修建了亡者的宅邸,里面所有的家具陈设都仿照生人的居所,然后将死者都迁入阴宅当中。他们坚信自己逝去的亲人会如同生前一样,在这继续生活,并且过得比活人还要幸福。”

“阴宅越修越多,最终形成了一座庞大的城池,其中楼宇、道路、田渠一应俱全,确乎是一座城池该有的规模。活人所住的地方是宅,死人所住的地方是坟,因此,这座城就被称为‘坟城’。”

不见寒边听边点头,拿出笔在自己手里的资料上写下笔记:“听起来是挺有意思的风俗。”

“古时候的人民富有想象力,留下过很多神奇有趣的风俗。其中一些故事,即使是我们今天的人听了,也会啧啧称奇。”章教授说,“但故事到底缺乏科学性和严谨性,目前学术界普遍认为,这只是坟城名称来由的一种传说。无论是一直住在这里的当地居民,还是学界考古所得成果,都没有传说中那座由坟组建的死人的城市真实存在的切实证据。不过,这座县城附近的古墓众多,的确是不争的事实,所以坟城就一直沿用了这个名字。”

不见寒:“原来如此。”

“但是听你这么一说,我倒是想起来一件事……大约二十多年前,我还在读书的时候,有一个师兄,名字叫柳弗离。他在听说过坟城的事情之后,对这座城市的风土人情产生了浓厚的兴趣。”章教授缓缓说,“当时他和我关系挺好,人很聪明,对文献教材过目不忘,成绩特别好,老师也很喜欢他。他的研究方向是民俗史,准备毕业论文的时候,课题就拟了和坟城口述史学相关的内容。”

“他一个人跑到坟城来,想收集一手考古文献资料。我那时候有事在忙,没和他一起,结果有一天半夜,就忽然接到他的电话。当时他在电话里,语气很奇怪,好像很兴奋,又特别惶恐。他在电话里,跟我说……”

“传说中的死者之城‘坟城’,是真实存在的!”

不见寒问:“他是找到了坟城的遗址吗?”

“我不清楚,也没有人知道是怎么回事。”章教授说,“那是他打过的最后一通电话,从那以后他就失踪了。好像凭空消失一样,没有任何人见过他,也没有留下任何线索。”

天聊到这里,面包车已经行驶抵达了目的地。车子停在坟城人民公园的广场前,远远可以看见广场上往来的人们。目前古墓的发掘计划已经进入到地理情况考察和准备阶段,周围拉起了警戒线,进出的大都是带着通行证或者身穿制服的人,偶尔有好奇的市民和游客在警戒线外围观。

在章教授的示意下,四位玩家都将自己的通行证拿出来,佩戴在胸前,依次下车。

谢祈和沐时卿先下,然后是不见寒,最后不见寒把苍行衣摇醒,拖着他下了车。

他刚一拖着苍行衣走出车门,就听谢祈爆出了一声粗口。

“卧槽,苍行衣!”谢祈大声喊,“你为什么会在这里啊?!”

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